Род Виктора, отца Ингвара, всегда славился ремеслом ратным и службой в дружинах разных, поэтому решив встряхнуть молодецкой удалью, найти славы, приключений и решив просто пойти заветами предков славных, не долго думая молодой парень добровольцем вступил в дружину города Родославля, Сарганской губернии. В губернии он послужил в дружине  полных 15 лет, но наполненных постоянной опасностью и риском для  жизни в гиблом месте. Здесь же Виктор познакомился с милой и молодой учительницей, которая в итоге стала его половинкой и супругой. Даже когда мужчина узнал правду о ведовской крови ее семьи, это не смогло изменить любовь к супруге, тем более последние несколько поколений в роду они верили уже в Единого. Все 15 лет службы, а особенно последние 5 лет молодая парочка ясно осознавала, что для спокойного семейного счастья Сарганская губерния не подходила категорически, поэтому волевым решением главой семьи они переехали в другую губернию.
Спустя множество попыток  молодая семья стала на одного человека больше: отца, мать и сын. Роды  мать ребенка перенесла тяжело, что сильно повлияло на ее здоровье в отрицательную сторону. Хотя это взволновало отца и супруга, общая радость и успокаивающая улыбка жены смогли его уверить, что это пройдет со временем.

К сожалению, болезненное состояния супруги не изменилось, пусть и не наблюдалось ухудшения, постоянная слабость в теле и боль в голове никуда не собиралась уходить. В течение 4 лет мальчик рос, матери становилось хуже, а бессильный отец наблюдал за этим и искал способы помочь. Сколько не пытался, ничего не помогло. На 5 год она слегла в постель и без чужой помощи сделать хоть что-то ей было невозможно.
Последними словами любимой супруги в роковую ночь, когда она чувствовала близость смерти, стала исповедь о ее глупой сделке с чёртом, который должен был помочь родить здорового ребенка. Многочисленные попытки зачать ребенка все эти годы вводили женщину в страх, что она никогда не сможет иметь детей, а после правдивого ответа одного лекаря и знахаря по роду, прямо перед отъездом из Сарганской губернии, что она бесплодна, она решилась на крайние меры.
Муж испытал иррациональный ужас, неверие и глубокий шок от такой новости, от этой последней исповеди. Ему пришлось ее только принять и обнять белые, но холодные руки.

Смерть женщины, с которой Виктор провёл немало лет вместе, смогла сбить его с ног, но не сломать. Нужно было позаботиться о сыне и решить, что делать дальше. Мужчина пылал жаждой мести к нечисти и чертовской силе, которая искушает каждого человека в отчаянии. Его половинка не смогла удержать порыв сердца, закрыв разум и логику. Решение было принято довольно просто. Кому, как не Церкви Единого Создателя, извечному врагу нечисти, не помочь ему исполнить свою месть? Придя к местному собору и поговорив с настоятелем он предложил сделку. Сделку, которая решила судьбу его сына, не дав ему возможности самому выбрать путь и место в  этой жизни. Поэтому, вступив на путь служения Единого, он затянул на эту тропу своего родного сына, зачатого силами нечисти.

Мальчик, осознавший позже, что неожиданно остался без матери, всю свою долю боли и слез бросил на церковную учебу и удел храмовничий. Он видел, как его отец переживает потерю их матери даже больше чем он сам. Зародившийся в сердце ребенка страх потерять и отца тоже заставило младшего рвать себе жили, чтобы исполнить отцом слова о старании в обучении. Чтобы не подвести, чтобы гордился. Но эта одержимость обучением сильно отдалила Ингвара от людского общения, и к окружающим он стал равнодушным, порой отстраненным и холодным, а в общении с женщинами естественно грубым и неотесанным чурбаном.

Отец Виктор же осознавалго, что вступив в церковь и став инструктором храмовником, он обрубил пути назад. И знал, куда в итоге отправят сына, и вкладывал в него через тренировки все знания, которые  он смог получить во время службы в Сарганской губернии. Кроме того, что в обучении храмовников  вбивали кулаками в молодых ратное ремесло, как правильно махать острыми железками, а также нудное изучение храмовых молитвенников с последующей практикой взаимодействия выученных молитв со святым амулетами золотой звезды, в чистую, как лист, голову молодого  чада Виктора вкладывались родным отцом ещё  понятия выживания в дикой природе, особенно в лесу. Он рассказывал и показывал, как охотиться с помощью арбалета и преследовать дичь, а после этого как ее освежевать.

Пусть дружина в Сарганской была хорошо снаряжена, а свежую еду и провиант в поход можно было пополнить сколько угодно, да вот только это в основном было в Родославле или немногочисленных деревнях, к которым нужно еще постараться добраться через топи, болота и леса с оврагами. Не в каждой реке или озере не то что пить, а набирать воду опасно было. Злые русалки или утопцы в миг утянуть на дно могли.

Отец делилися с Ингваром опытом расправы над нечистью. какую сам когда-либо встречал, а чего не знал отец, то мальчик дополнял из книжек церковных. Хотя там тоже было немного сказано и переделано на лад церковный.

Также отец не обошел стороной более опасное оружие - пистоль. На вопрос сына, зачем ему владеть таким оружием и быть таким осторожным и хитрым, ответ отца со снисходительной улыбкой прожившего года старика с легкостью поведал.

"Чем быть дураком рубакой, прыгающим на противника, и молитвы причитать в голос перед бесом — лучше выстрел, например, освященным болтом, на расстоянии оно как-то безопасней и надежней. Неожиданная атака и сама битва с раненым врагом будет на порядок легче, чем пойти и подставить свою шею под когти, вилы, серпы и другие опасности. Может даже повезет, и нечисть убьешь, хотя они твари живучие. Просто запомни, эта истина в тех краях была ещё до меня, сынок. Ценой крови, пота и множества жизней она была достигнута, поэтому мотай на ус, что кто первым ударил,  тот и победил"

Ингвар старался как мог и освоил владение мечом, кулаками махать и лихо стрелять с арбалета и пистоля, не промахиваясь с пары десятков шагов. Замудрёные свитки и книжки, наука высокая, аккуратная тонкая работа, требующая ловких рук и ласкового подхода, никогда ему не поддавались. Навыки следопыта, грамотность и знание разных трюков в связке со смекалкой сделали молодого парня довольно рассудительным и рациональным с иногда необычным подходом к делу.

Закончив обучение Ингвар спустя 15 лет (два года на обучения грамотности и ещё 13 уделу храмовому) наконец-то стал настоящим храмовником. Одним из самых молодых и перспективных за последние годы. Отец гордился им, пусть старался этого не показывать  После получения официального звания, перед Ингваром открыли завесу тайны смерти его матери, которую все это время упорно замалчивали. Хотя многое он сам начал подозревать становясь старше. Узнал он о самом договоре матери с бесом, правду о крови ведунов, о попытках зла, язычества и темной магии снова проползти по миру, о назначении его в храмовники ещё в детстве в проклятую губернию, как желание отца любым способом ударить по нечисти в отместку за супругу. Он не мог бросить сына, чтобы самому совершить месть, а как тот подрос, уже старость не позволила отправить в этот поход.

Вываленное на голову заставило сильно призадуматься парня. Его путь был выбран, его дорога вела в гиблые земли, где не каждый может выжить, а других вариантов нет. Не отпустит уже церковь, не даст она нарушить договор и накажет за попытку избежать своей миссии.
Чувства избранности  от этого не было, давно видел и знал, что он не первый и не последний кого туда отправят. В принципе, задача понятная, важная и нужная, а боль от воспоминаний все также яркая как будто это произошло вчера. Ингвар примирился со своим негодованием, тем более сделанного уже не изменить, но можно постараться изменить будущие. Угомонив свои метания и найдя своего старого отца, который ещё больше осунулся и постарел, с полным пониманием, любовью и поддержкой, крепко обнял старого отца. Не нужно тысячи слов, чтобы понять прощение отцом сына за его выбор. Через несколько дней сборов уверенный в себе храмовник двинулся в направлении своей миссии.